逗之為逗,熙來攘往的人群之中我們促膝而坐,逗陣暢談因於時事的感懷。
鬥之為鬥,不安於現狀、不囿於書本與教條的規訓,我們批判,鬥爭,在理性的立基上直抒異議。
讀之為讀,邁開步伐的同時我們不忘顧盼思索,往尋書簡、案牘之中,理論辯證出經驗的實用智慧。

2011年12月29日 星期四

【Café Philo @ 嘉中】之《 性別教育盲不盲?─從玫瑰少年葉永鋕的殞落講起 》

【時間】12 月 19 日(一) 13:20 - 15:20
【地點】嘉義高中 ‧ 史蹟文物館(嘉義市大雅路二段738號

【主持】陳柏屼│台灣大學社會系畢業,嘉義高中校友
【與談】王振圍│前臺灣青少年性別文教會秘書長、高中輔導老師、臺灣立報「性別大補帖」專欄作家

【主辦】青平台綠逗嘉義人在地青年讀書會

性別教育到底盲不盲?我們每個人都有責任!

「性別教育」,是一個最近常常出現在新聞媒體和政客口中的詞彙。即使它出現的如此頻繁,如果我們深深思考,我們卻會發現我們對它一無所知。為什麼?因為性別教育從來就不曾在台灣的教育體系中好好的實施過,所以當每個學生幾乎都能把國文課本的古文倒背如流時,卻沒有一個學生能夠好好的詮釋性別平等。

那麼,你可能會質疑:沒有性別教育,我還是過得好好的、我還是可以考學測指考、我還是可以升大學啊!甚至可能有一些不屑的同學心裡想著:性別教育再怎麼教也比不上我用網路「學」到的東西。你甚至覺得你的性知識比老師豐富多了。但,仔細看看近來的時事,我們不禁要反過來質疑,真的沒有性別教育的必要嗎?媒體網路傳播的性知識真的正確嗎?

去年年初,台北市公布了一項公文,禁止台北市國高中成立同志社團,其理由是為「防止高中、職(含)以下學校社團,假藉該社團名義,誘導吸收學生,從事同志交誼等活動,以保障學生自然適性之發展空間。」這樣的舉動馬上引來軒然大波,各社會團體馬上表示這已經違反性別教育平等法,壓縮校園中不同性別氣質及傾向的學生的生存空間。但社會的主流聲音對此卻還是毫無質疑。

今年年中,當教育部委派的專業學者及教師終於編撰好性平教育手冊,即將發送給各國高中教師時,一個自稱「真愛聯盟」的宗教右派團體突然殺了出來,表示反對學校教授同志相關議題的課程。他們輕易地藉由宗教力量動搖了立委,使其阻擋性平教育的進行,並且把眾多學者多年的努力工作毀於一旦。

今年十月底,報導表示一位鷺江國中的楊姓學生因為被認為和主流性別氣質不同,而受到持續不斷的霸凌。最後,他選擇在同志大遊行的隔天奪走了自己的生命。

如果你還以為這一連串荒謬的事情和性別平等教育的缺席沒有關聯,那就大錯特錯了。我們可以發現,我們的政府對於在國高中校園建立正確的性別觀念一點也不重視,他們也一點都不尊重每一個學生獨特的性別氣質。這使得各個地區的老師及學生也連帶著麻痺了。在缺乏性別教育的情況下,有許多的學生感到痛苦、被忽略,甚至是被觀念錯誤的同學霸凌,而老師甚至不願保護他們。從葉永鋕之死(一位在 2000 年因陰性特質而在學校廁所身亡的國中生),到今年楊同學自殺,已經十一年了。我們到底改變了什麼?校園變得比較安全了嗎?性別真的平等了嗎?

為了檢討這點,我們請到在性別教育領域有豐富經驗的王振圍先生,首先為我們分析性別社團在高中的生態(包括南北差異、資源多寡),接著探討性平教育的制定目標及實際效果(評價大學、高中校方的作法、性平會的存在重要與否,還有同志教育),最後和同學、老師一起討論高中校園還有什麼需要改進的地方。


【綠逗嘉義人在地青年讀書會】

綠逗嘉義人在地青年讀書會已經在嘉義進入第二個年頭,在嘉義的高中職學生間推廣公共議題的決心一直都沒有減弱。從原本早已互相認識的學長姐、學弟妹的客群,擴散到新一批高中生,綠逗讀書會這學期在嘉義高中及嘉義女中都有學員參加,並以性別議題為主,時事事件為輔,以閱讀學長姐指定讀本的方式促進多元知識的交流。

除了讀書以外,負責讀書會運行的大學生們,也一直期望規劃講座沙龍,以帶入專業講師更多元、精闢的觀點,讓學弟妹們在高中就能以不同於高中僵化教育的方式思考。在與NGO青平台校園Café philo的負責人與談過後,讀書會決定與青平台基金會合作辦理學期校園講座。

目前,讀書會除了請會員來參與互動式講座,也會和嘉義市洪雅書房、中正大學酷斯拉社、嘉義高中、嘉義女中校方進行溝通和合作,以期擴大講座規模,帶入更多元的公眾討論。

而我們也期望會員能夠積極在講座中和講師互動、討論,並且將平時書中的問題帶入生活,以最不羈的方式跳脫僵化思考,進而讓高中校園有更活潑的公共環境。


【參考資料】

台灣真相聯盟

王振圍個人網站(內含其所有報紙專欄文章)

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