【時間】12 月 12 日(一) 13：20 - 15：20
【地點】嘉義高中‧史蹟文物館（嘉義市大雅路二段738號）
【主持】陳亮甫│台大醫科二、台大學生會學術部長、嘉中校友
【與談】張娟芬│知名作家，《殺戮的艱難》、《愛的自由式》
【主辦】青平台、綠逗嘉義人在地青年讀書會
「喂！那邊的！過來！衣服沒紮進去是不是？週輔！」
這樣的句子，大家熟悉嗎？只要是嘉義高中的學生，每天早上經過校門，應該或多或少都會聽見教官在訓斥儀容不整的同學吧。其實，美其名為週末輔導的勞動服務、對服裝儀容的強制規定、各種限制學生行為的校規...... 種種一切都是尚存於校園中的「父權」幽靈。只是學生從來不會，也不能去質疑，而權力的體系也一直維持下去。
那麼，回歸原點。父權到底是什麼？它只存在於校園中嗎？它到底合不合理？它是用什麼方式管理大家？為了讓大家更理解究竟是什麼在監視、管控，甚至是壓迫特定的族群（如校園眾多的學生），我們請到了知名的作家張娟芬老師，來從她的生命經歷談她對父權的認識與反抗。
張娟芬在台灣早期的婦女運動及女同志運動中，擔任了重要的觀察、紀錄，以及參與者。她的《愛的自由式》、《姊妹戲牆》書寫了當時女同志的愛情、生活，及對父權的抗爭，如今已然成為經典（時報出版社今年甚至推出十年紀念版）。而她在《姊妹戲牆》的後記提到：「十幾年前我對異性戀霸權的看法，今日觀之仍然大致切合情勢，例如《犀利人妻》不脫女女競爭的父權模式… 讀者甚且可以在新事件與舊事件之間找到工整的對照，例如施明德要求蔡英文公布性傾向一事… 屏東車城女學生相偕自殺，也令我們想起北一女資優學生相偕自殺的憾事。我不敢竊喜自己的分析有何神算，只遺憾社會是不是進步得太慢。」......
如此對父權「犀利」的觀察及批判，後也延伸至其參與台灣反死刑運動。在縝密的觀察及實際參與中，她接連出版了《無彩青春》、《殺戮的艱難》，抗議這個社會是如何不公的審判及草率對待嫌疑犯，並且判處死刑。《殺戮的艱難》一書更以感性的文字和理性的分析獲選該年中國時報十大好書，其影響力可見一班。
今年十月底，同志大遊行剛結束以後，一位楊姓國中生自殺了，原因是因為其學校的同學看不慣他的性別氣質，而對他集體霸凌。然而，細究其原因，我們發現霸凌本身絕不是造成他自殺的唯一原因。事實上，楊姓同學的班導師在得知其遭受霸凌之後，竟要其改變其特質，並和班上陽剛同學靠攏。這樣的說法及輔導方式正顯現出父權在性別及校園教育中的無孔不入。
因此，大家應該可以發現，「父權」是個我們不得不打交道的對象。從每天在校園中聽到的「教官訓斥」，到這個社會辯論最嚴重的同志及死刑問題，張娟芬老師要為你們剖析父權最原始的面貌，讓大家仔細思考，到底還有多少壓迫等待我們去抗爭！
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講者簡介－張娟芬
丹麥阿胡斯大學與德國漢堡大學聯合授與新聞學碩士。參與社會運動多年，因為蘇建和案的因緣，關注司法改革等人權議題。
作品曾獲中國時報十大好書、聯合報年度選書、台灣文學獎。現專職寫作，著有《姊妹戲牆》、《愛的自由式》、《無彩青春》、《走進泥巴國》等書。
綠逗嘉義人在地青年讀書會已經在嘉義進入第二個年頭，在嘉義的高中職學生間推廣公共議題的決心一直都沒有減弱。從原本早已互相認識的學長姐、學弟妹的客群，擴散到新一批高中生，綠逗讀書會這學期在嘉義高中及嘉義女中都有學員參加，並以性別議題為主，時事事件為輔，以閱讀學長姐指定讀本的方式促進多元知識的交流。
除了讀書以外，負責讀書會運行的大學生們，也一直期望規劃講座沙龍，以帶入專業講師更多元、精闢的觀點，讓學弟妹們在高中就能以不同於高中僵化教育的方式思考。在與NGO青平台校園Café philo的負責人與談過後，讀書會決定與青平台基金會合作辦理學期校園講座。
目前，讀書會除了請會員來參與互動式講座，也會和嘉義市洪雅書房、中正大學酷斯拉社、嘉義高中、嘉義女中校方進行溝通和合作，以期擴大講座規模，帶入更多元的公眾討論。
而我們也期望會員能夠積極在講座中和講師互動、討論，並且將平時書中的問題帶入生活，以最不羈的方式跳脫僵化思考，進而讓高中校園有更活潑的公共環境。
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